Zoot 수트는 어떻게 그렇게 많은 스웨그를 얻었습니까 | 미국 경험 | PBS (2023)

20세기 전반기에 새로운 패션 트렌드는 종종 정상에서 시작하여 시간이 지남에 따라 대중에게 흘러내림으로써 문화에 스며들었습니다. 이것은 어느 정도 주트 수트에 해당되지만 스타일의 대중화는 완전히 새로운 것에 대한 선례가 되기도 합니다. 흑인과 갈색 공동체가 사회에서 자신의 위치를 ​​확인함에 따라 주트 수트는 보여지고자 하는 욕구에서 정치적으로 들리고자 하는 욕구에 이르기까지 스타일의 강력한 진화를 나타냈습니다. 그리고 세기 말까지 소외된 커뮤니티는 헐렁한 실루엣을 선호하여 주류 패션을 계속해서 전복시켰습니다. 그러나 이전의 낙수 경향과는 반대로 그들의 소위 "스트리트" 패션은 아이러니하게도 고급 패션 레이블에서 점점 더 많이 채택되고 있음을 발견했습니다.

주트 수트는 1930년대 후반 뉴욕 할렘에서 시작되었으며 10년 초 윈저 공작 에드워드 8세가 대중화한 런던의 "드레이프" 수트에서 채택되었습니다. 미국에서는 전국의 아프리카계 미국인과 라틴계 미국인 커뮤니티의 젊은 남성들이 "드레이프" 수트 실루엣에 좀 더 기이한 변화를 가져왔습니다. 많은 흑인과 갈색 남성은 재단사를 이용할 수 없었고 집에서 물려받은 옷을 입거나 소매점에서 더 큰 사이즈의 양복을 구입한 후 옷을 갈아입었습니다. 수트의 여분의 천으로 인해 주트 수트는 추가 패딩, 넓어진 재킷 어깨, 확장된 재킷 길이 및 잘록한 바지 허리를 가졌습니다. 그리고 zoot 수트가 재즈 커뮤니티에서 인기를 얻음에 따라 이 스타일은 계속해서 국가적 인지도를 얻었습니다.

그러나 헐렁한 실루엣이나 후드가 달린 스웨트셔츠와 같은 아프리카계 미국인과 라틴계 미국인과 관련된 20세기의 많은 패션 트렌드와 마찬가지로 주트 수트는 이러한 커뮤니티를 대상으로 하는 상징이 되었습니다. 1943년 로스앤젤레스에서 발생한 주트 수트 폭동은 흑인과 유색인종 미국인들이 복장 선택을 통해 악마화되는 대표적인 예입니다. 제2차 세계대전 중 직물에 대한 전시 배급으로 인해 더 넓은 백인 사회는 헐렁한 바지와 긴 코트를 입은 "주트 수트러"를 비애국적이라고 봤습니다.

5월과 6월의 10일 밤 동안 법 집행관은 파병을 기다리는 동안 도시에 주둔한 백인 선원의 도움을 받아 증가하는 범죄율과 관련이 있는 "주트슈터"를 찾기 위해 멕시코계 미국인 이웃을 공포에 떨게 했습니다. 멕시코 젊은이들이 반격하자 싸움은 격화되었습니다. 경찰과 군인들은 청년들의 몸에서 옷을 찢고 잔인하게 구타한 뒤 불법적으로 체포했다. 로스엔젤레스의 한 신문은 심지어 누군가를 "디주밍(de-zoot)"하는 방법에 대한 가이드를 인쇄하기도 했습니다.

주트 수트 스타일은 제2차 세계대전 이후 인기가 떨어졌습니다. 그러나 그것의 과장된 실루엣은 이름 없는 사람들의 독창적인 독창성을 통해 패션에 대한 배타적인 장벽이 어떻게 무너지는지를 보여줍니다. 20세기 전반에 걸쳐 흑인과 갈색 공동체는 자신의 방식으로 자신의 스타일로 보여지고자 하는 욕구를 표현하는 패션을 계속해서 창조했습니다.

런던은 19세기와 20세기 남성복 디자인의 중심지였습니다. Windsor 공작 Edward VIII의 개인 재단사였던 Frederick Scholte는 종종 1930년대 중반 드레이프 수트를 개척한 것으로 알려져 있습니다. Fred Astaire와 같은 패션 아이콘은 런던의 "드레이프" 수트를 입고 사진을 찍었고, 이 스타일은 곧 미국에 입학했습니다. 수트는 육군 제복 재킷에 의해 생성된 가벼운 "V" 실루엣으로 만들어졌습니다. 수트 재킷과 바지의 가슴과 어깨 부분에 더 많은 공간을 확보했고, 재킷의 하반부는 부드럽게 바닥에 달라붙어 드레이프 효과를 냈다.

재즈 문화는 주트 수트에 높은 가시성을 부여했습니다. 1930년대 후반부터 1940년대까지 이 스타일의 인기가 절정에 이르렀을 때 Cab Calloway와 Count Basie와 같은 주요 공연자들이 수트를 입는 것을 자주 볼 수 있었습니다. 더 넓은 암홀과 넉넉한 바지가 특징인 주트 수트 실루엣의 오버사이즈 특성은 연주자가 활기찬 스타일의 음악을 연주하는 동안 더 자유롭게 움직일 수 있도록 했습니다.

주트 수트는 대담하고 새로운 스타일이 대중의 관심을 끌면서 패션 민주화의 대표적인 사례가 되었습니다. 전국의 젊은 주류 착용자들이 자신의 수트를 수용하고 향상시켰습니다. 이 초상화에서 십대는 싱글 브레스트, 두꺼운 패딩, 큰 노치 라펠 주트 수트를 입고 자랑스럽게 포즈를 취합니다.

1943년 여름, 슬리피 라군 살인 사건으로 알려진 젊은 라틴계 남성의 살해에 대한 선정적인 언론 보도는 백인 Angelenos 사이에 두려움을 불러일으켰고 멕시코계 미국인을 법 집행의 대상으로 만들었습니다. 많은 미국 선원과 주트 수트를 입은 젊은 멕시코 계 미국인 남성 사이의 싸움 후 긴장이 고조되었습니다. 경찰은 양복을 입은 개인을 인종적으로 프로파일링하여 흑인과 필리핀계 미국인을 포함한 수백 명의 청년을 부당하게 구타하고 체포했습니다.

1980년대와 1990년대에 힙합 음악이 부상하는 동안 새로운 스타일의 헐렁한 옷이 다시 한 번 대중 패션의 영역에 진입했습니다. 이 스타일은 Dapper Dan과 같은 크리에이티브와 Karl Kani, FUBU 및 Cross Colours와 같은 회사에서 개척했으며 종종 음악이 사법 제도의 체계적 불평등에 항의하는 아티스트가 착용했습니다. 반세기 전 주트 수트와 마찬가지로 이 스타일은 법 집행 기관에서 편파적으로 여겨졌습니다. 그리고 zoot와 유사하게 이 느슨한 실루엣은 자신의 스타일을 통해 목소리를 찾은 소외된 커뮤니티를 위한 표현 및 대행사의 한 형태로 패션을 보여주었습니다.

Darnell-Jamal Lisby는 패션 역사가이자 Cleveland Museum of Art의 보조 큐레이터입니다. CMA 이전에는 메트로폴리탄 미술관, FIT 박물관, 가장 최근에는 Cooper Hewitt Smithsonian Design Museum을 포함한 기관에서 패션 큐레이터 활동을 도왔으며 2020/2021 Willi Smith: Street Couture를 조직한 큐레이터 팀에 있었습니다. 전시회. 그는 20세기와 21세기 패션에 대한 Blackness의 영향에 대한 Fashion and Race Database 및 Teen Vogue와 같은 간행물에 기여했습니다.

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